“区区一刀，何足挂齿。还有什么招数尽管使出来便是。”妙善微微抬头，双眼蔑视的笑答道。“哼，死到临头还嘴硬。”说罢这黑袍萨满竟转身朝洞中走去。

“休走！”妙善抬起左手一记掌心雷朝着黑袍萨满背后打去。可就在此刻，那黄色的骨刀上微光一闪。紧接着一股奇异的力量硬生生的打断了妙善法力的运行，随后妙善清晰的感觉他身上的血液此刻尽然不受控制的缓缓流向那柄黄色的骨刀上，但好在这势头在他停止运转法力的时候就停止了。可这突如其来的变故却让他慌了神，妙善左手捏了一个宝瓶印口中念到念诀。“止！”妙善试图将宝瓶印打入右手以止住这古怪的力量。

但就在这时，那股奇异的力量再次涌现且比之前更为霸道，如同香象过河，一把将其运转的法力斩断。随后妙善身上的血管凸显，右手皮肤竟开始缓缓地干瘪下去，更多的血液再次涌入黄色的骨刀之中。

我对萨满的了解并不多，但我知道萨满的意思就是巫师。萨满教最早流传于中国东北到西北边疆地区,当然国外的很多地区也有暂且不提。在元朝建立之前,蒙古族先民同其他许多北方游牧民族一样普遍信奉此教,他们供奉的最高天神就是“长生天”。在当时的社会里上至贵族下至贫民,都把长生天称作腾格里，当作是人世间的最高神,把萨满师当作是上天与人间传递信息的使者。

萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电和某些动物以灵性，视为主宰自然和人间的神灵。特别是由祖先亡灵所形成的鬼神，以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧,是萨满教神灵的核心。更有趣的是，它们还划分各类神灵将他们赋予不同的属性和功能，各主其事，各行一方。但据我所知，中国的萨满教源自上古的东夷-九黎-蚩尤部落。相传阪泉大战之后，部落里的人南迁为蛮，北迁为胡。所以，萨满教拥有许多的巫术。

萨满教对人与动物乃至一切万物的灵魂联系十分紧密，有许多萨满的力量是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的，他们尤为崇拜祖神。何谓祖神，其实就是氏族内亡故的曾祖父以上男祖先。

妙善眼前碰到的正是一群萨满在用活人祭祀祖神，虽然他还不知道这群人真正的目的在于何处，但身为修道之人的他，竟然碰见了便不能够见死不救。

虽然他早就对萨满教有所耳闻，知晓此教诸般秘术诡异非常，教中萨满个个行踪飘忽，自清灭以后几乎销声匿迹。谁料今日竟被其碰上，在最初的震惊过后妙善也回过神来专心对敌。

因为方才他瞧的真切，不说眼前这老萨满功力之高，几乎一招之下，自己尽占下风。就连同那祭坛之上其余六人，个个气息悠长，精气内敛。所幸妙善见他们仿佛运功至重要关头，自己眼下只能抓住机会速战速决，击败眼前这人方能在眼前的险境中取得一线生机。

想到此处，妙善也不再藏拙，右手一抖，便将腕上的乾坤圈抓在手中。在他面前的黑袍萨满见状不屑的嗤笑一声，脸上那些密密麻麻的咒文红光一闪而过，整个身体如鬼魅一般猛地再次窜到了妙善的跟前，藏在黑袍下的右手成爪，一把抓向了妙善的心窝。妙善见状也不惧，口中迅速扣齿三十六下。右手把住乾坤圈，大拇指按住无名指指根，一记掌心雷融进圈中，银芒一闪，狠狠地撞入其爪中

“嘭”的一声骨裂，黑袍萨满的右手被乾坤圈狠狠地打裂了。一时间，整张手掌血肉飞溅。不过他也算是个狠角色，如此重创之下，竟然只是闷哼一声。猛地爆退五步，随即左手拿出一把骨半尺长的黄色骨刀，对着断掌处一切，伤口平滑如镜。更为神奇的是，原本血如泉涌的伤口，此刻竟蒙上了一层黄油似的光晕，一滴鲜血都不曾滑落当真奇异非常。不过妙善本就杀心极重，知此刻机不可失，右手勾回乾坤圈到手腕，后脚微屈，一股太极缠丝劲猛地拧动全身之力，一记进步栽锤，双拳狠狠地砸在了黑袍萨满的胸口。千钧一发之际，黑袍萨满左手拿着黄色骨刀往肋下一抽，左脚向后一撤稳稳地站住。右脚猛地向上一提，一记膝撞堪堪挡住了妙善的攻势。但由于他是匆忙抵挡，这一拼之下，身形被撞得一个踉跄向后倒去。妙善见状下意识的再次进步变拳为掌，就势削向黑袍萨满的喉咙。可就在其掌抵到之时，妙善发现黑袍萨满的脸上十分平静。“莫非..”妙善心中暗呼。

果不其然，妙善念头刚落，右手小臂便传来一阵剧痛。低头一看，方才那把黄色骨刀狠狠地扎透了整条小臂。原来黑袍萨满凭借冷静的心理顺势诱敌让妙善误以为有机可趁，就掐准妙善在换招旧力已尽，新力未生之时，将方才藏于肋下的骨刀狠狠刺入其小臂一举反败为胜。

“怎么样，小道士。这一刀的滋味如何？”黑袍萨满沙哑开口说道。