‘功德殿’里的任何宝物都明码标价，外界能卖到好几万块灵石的筑基丹，‘功德殿’敞开供应，只需一万贡献点，你想兑换几颗就兑换几颗。

不限量！

在这套贡献点与任务系统的结合制度下，五行观门下涌现了很多前期修炼慢，却后来者居上的例子。

资质不好，嗑丹药就好，只要你有足够的灵石，五行杂灵根也有可能修炼到炼气后期。

所以在五行观，灵根歧视的论调也有，但相对没别的宗门严重。

每隔一段时间，就会有专人去检查近些年出生的小孩是否携带有灵根，哪怕是五灵根之属的杂灵根，等他长到十二岁左右，就会被统一接到五行观进行培养。

十二岁是一个分界岭。

如果年龄低于十二岁，就贸然接触修炼的话，那些狂暴的灵气很有可能会摧毁小孩原本脆弱的经脉。

整个人也就废了！

也因此，五行观严令禁止私下传授修行法。

有着月色的照明，洛言朝着宗门所在的方位前行。

就在宗门山脚下十里的地方，有一处被浓雾笼罩的山谷，肉眼无法直接看穿。

这是宗门自行修建的坊市，外围用了一个简单的大型迷阵，主要是为了防止野兽不小心的闯入。

因为小荒山的资源不是特别丰富，所以这里的坊市规模较小，一般只有炼气期的弟子才会来这里交易物品。

坊市内的很多店铺都是宗门的普通弟子开设的。

只要你有灵根，就可以修行，宗门对这道口子放的很开。

但新入门的弟子修行所需的资源，诸如丹药、法器之类的，要么靠原生家庭提供，要么就自己去接‘庶务殿’的任务获得灵石与贡献点。

也因此，新人来到五行观，第一年不会有任何任务安排的原因就是，给他们一点时间去成长。

至于天赋优秀的，或如洛言这般刻苦修炼的，就有机会得到外门弟子的令牌，并享受相应的待遇。

除此之外，就需要弟子们自己去争了。

有很多弟子在修行无望后，就会回到世俗去娶妻生子，享受生活。

虽然他们也是修仙者，不过每当后辈子孙里出现灵根带有者，都会让后辈拜入五行观进行修炼。

这就好比，在前世大多数人眼中，小孩的教育一样，父母都是高知识水平分子，但他们依然会将小孩送去学校是同样的道理。

在整个南越国，五行观称尊。

对于南越国的百姓来讲，修仙者并不陌生。